Cataluña: Perdiéndonos la fiesta – Santigo Roncagliolo / EL PAÍS

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Hace un par de meses, me desplacé de Barcelona a Madrid para la presentación del poeta peruano Carlos Germán Belli. Lo hice por admiración pero también por solidaridad, porque pensé que un poeta extranjero y difícil no iba a ser precisamente un éxito de público. Cada asistente era importante. Por suerte, me equivoqué.

Al acto, celebrado en la Casa de América, asistieron cerca de 150 personas. Sobre Belli flota el rumor del premio Cervantes, de modo que había representantes de las instituciones culturales como la Real Academia o el propio Instituto Cervantes. Pero también asistieron otros escritores peruanos y latinoamericanos, que encontraron un punto de encuentro. Y público en general con interés por el Perú o la poesía. Mario Vargas Llosa recitó un texto de Belli. José Manuel Caballero Bonald trazó un mapa de las relaciones entre su poesía y la del homenajeado. Apenas lo conocía personalmente, pero se sentía…

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El 18 de julio y la redirección del odio – Luis del Pino

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Ayer, 18 de julio, fue el aniversario de un hecho poco conocido de la historia de Madrid: la matanza de religiosos de 1834.

La noche del 17 al 18 de julio de aquel año, una turba (entre la que había miembros de la propia Guardia Real) asaltó varios conventos de la capital, asesinando a más de 70 frailes e hiriendo a muchos otros. El pretexto para el asalto fueron los rumores de que la epidemia de cólera, que había llegado a Madrid el mes anterior, era debida a que los religiosos habían envenenado las fuentes públicas.

El episodio es similar a muchos otros ocurridos por toda Europa, antes y después. Por ejemplo las matanzas de judíos de 1348 en Alemania y otros países europeos, con el pretexto de que la epidemia de peste se debía a que los judíos envenenaban las fuentes. O las matanzas de judíos, por el mismo…

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pedir perdon –  Juan Manuel de Prada

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Hace unas semanas, escuchábamos al Papa (en sintonía con sus predecesores) pedir perdón «por los crímenes contra los pueblos originarios durante la llamada conquista de América». No entraremos aquí a señalar, por archisabidos, los peligros de enjuiciar acontecimientos pretéritos con mentalidad presente. Señalaremos, en cambio, que como cabeza de la Iglesia el Papa sólo puede pedir perdón por los crímenes que haya podido perpetrar o amparar la institución que representa; pues hacerlo por los crímenes que pudiera perpetrar o amparar la Corona de Castilla (luego Corona española) es tan incongruente como si mañana pidiese perdón a los sioux por los crímenes perpetrados por Búfalo Bill. Además, el Papa sólo puede pedir perdón por crímenes que la Iglesia haya podido cometer institucionalmente, con el amparo de leyes eclesiásticas, no por crímenes que hayan podido perpetrar por su cuenta clérigos más o menos brutos, salaces o avariciosos; pues pedir perdón por acciones…

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¿Libertad de prensa? Conozca a los 47 periodistas asesinados bajo Companys – Dolça Catalunya

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 companys 2012

El nacionalismo venera a Lluís Companys como modelo de gobierno nacionalista y mártir por esta ideología. La verdad es que Companys era un incapaz; su gestión fue la más letal de la historia de Cataluña y fue responsable del asesinato de 8.129 catalanes bajo su gobierno. Però és clar, s’embolcallava en la senyera i això és lo important, oi senyors nacionalistes?

Hoy los medios están controlados por las subvenciones del Règim. En la época de Companys había métodos más expeditivos para asegurar que no había periodistas desafectos. Aquí tienen la lista de quienes pagaron con su vida la osadía de ser periodistas y pensar diferente a los mandamases de la Generalitat y sus patrullas callejeras:

Badía Casanovas, Antonio. Periodista asesinado el 27-2-1937.
Baró Bonet, José. Director de El Correo. Asesinado el 5-8-1936.
Barón Bonet, Miguel. Redactor de El Correo. Asesinado el 20-8-1936.
Batallá Catá, Martín. Redactor…

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Mitos que matan. La narrativa del «conflicto vasco» – Gaizka Fernández Soldevilla

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Mitos que matan. La narrativa del «conflicto vasco» *

Gaizka Fernández Soldevilla

IES Marqués de Manzanedo

Resumen:

En este artículo se analiza cuándo se construyó y cómo funciona el relato de un secular «conflicto» entre vascos y españoles, viga maestra de la cultura política de ETA y el nacionalismo vasco radical. En primer lugar, se estudia el patrón general de las narrativas del nacionalismo. En segundo término, se rastrean las fuentes intelectuales de la saga: la obra de Sabino Arana. Tercero, se atiende a la transformación que experimentó el canon aranista tras la Guerra Civil y la dictadura y su influencia en la primera generación de etarras, la que comenzó a matar en 1968. En cuarto lugar, se señala cómo los intelectuales orgánicos del nacionalismo vasco radical han propiciado la continuidad del fenómeno terrorista. Por último, se reflexiona sobre la importancia política de los relatos históricos en el presente del…

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UMAP, infierno castrista (la tumba de los homosexuales cubanos) – Todo por CUBA

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La tiranía castro comunista en sus más de 52 años de existencia ha escrito terribles páginas en la historia de Cuba, la naturaleza violenta y sanguinaria de la “revolución” es desde sus inicios en 1953, las acciones “dirigidas” por la mente de Fidel Castro no dejan espacio para mas calificativo que las de un demonio disfrazado de hombre.

Este enfermo metal, diabólico asesino y terrorista, carga en sus espaldas decenas de eventos criminales constitutivos de crímenes de lesa humanidad, entre estos están cuándo en 1961 dirigió una ofensiva contra sus opositores, que realizaban el procedimiento que el origino antes de 1959: establecer guerrillas armadas en las cordilleras montañosas de la isla.

La más fuerte oposición se estableció en los llanos de la provincia de Matanzas y la Sierra del Escambray”, actuando con salvajismo contra la población civil de la zona, en sus intentos de evitar la ayuda a los opositores, en 1962…

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La homosexualidad y la libertad sexual bajo el prisma Stalinista en Cuba – La jiribilla

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La seudo ciencia estalinista mantenía que la homosexualidad era una manifestación de la «decadencia burguesa» y una «degradación de la moral.» Freud, quien aconsejó que la homosexualidad era un fenómeno sexual que ocurría naturalmente, fue proscrito. En la URSS las mujeres que tenían múltiples partos eran retribuidas con dinero y condecoradas con medallas. Hasta 1971, la recién publicada Gran Enciclopedia Soviética, definía a la homosexualidad como «una perversión sexual que consiste en una atracción antinatural entre personas del mismo sexo. Ocurre en los dos sexos. Los estatutos penales de la URSS, los países socialistas y hasta algunos estados burgueses, penalizan la homosexualidad.» Y esto, después de que la rebelión de Stonewall en la ciudad de Nueva York en 1969 se convirtiera en el inicio simbólico del movimiento moderno por la liberación homosexual. Hasta 1973 esto fue también la perspectiva, en palabras más «científicas», de la asociación de siquiatras más prestigiosa…

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Sabino Arana, «españolista con toda el alma»

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Sus últimos escritos confirman su voluntad de renunciar a la independencia, disolver el PNV y crear la Liga de vascos españolista

Año y medio antes de su muerte ocurrida en el pueblo que Sabino Arana siempre llamaba «Pedernales» y que el PNV de hoy llama «Sukarrieta», el fundador del PNV e inventor de la idea de la «patria vasca» anunció su intención de disolver el Partido Nacionalista Vasco y fundar la «Liga de vascos españolista» con el fin de, como ha quedado escrito, «que los estados vascos que son de hecho españoles, reconozcan y acaten en derecho esta anexión y alcancen dentro de esa situación de derecho, dentro de la unidad de España, la mayor felicidad moral y material que puedan». La enfermedad que, sin saberlo, consumía a Arana, además de la labor de los ultraortodoxos nacionalistas que desobedecieron las directrices de ese «testamento vital» porque pensaban que Sabino se…

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Callejeros hediondos

Avatar de Tsevan RabtanLas cuatro esquinas del mundo

Ayer bromeaba con Franco Nero, pero se ve que hay asuntos con los que no se puede bromear. Este artículo de El Confidencial cuenta que hay un catálogo de calles franquistas (esta es la segunda parte) que puede estar pensando hacer suyo el gobierno de Manuela Carmena.

La lista es muy curiosa. Muchas son personas asesinadas durante la Guerra Civil en la zona republicana. Por poner un ejemplo (y hay unos cuantos), los dos hermanos sacerdotes Juan y Demetrio de Andrés, unos señores que se dedicaron a llevar una escuela en el no muy lujoso barrio de La Ventilla, asesinados en el verano de 1936 en Madrid y enterrados en una fosa común. Hay personas fallecidas antes de la Guerra civil: por ejemplo, un tal Antonio Corpas, falangista, muerto en 1935 y que, por tanto, lo que se dice franquista no podía ser. Está llena de militares, alcaldes (muchos lo fueron antes de…

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