Se llama Khalid Tsouli, reside en Barcelona y es un activista comunista Podemita e inmigrante marroquí, llegado a España donde reclama derechos que no tiene bemoles de pedir en su país, como hicieron antes los inmigrantes Echenique, Pisarello o el rellenito  «carne de talego» Facu, denunciado varias veces por  señalar a pèrsonajes publicos con fotos de pistolas.

Los datos que con su cuenta @Esparroqui  público en twitter de un Valle-inclan 2.0,  @JosPastr  buscaban el linchamiento público de una persona, cuya ingeniosa crítica mordaz situaba ante el espejo las muchas contradicciones de la izquierda supremacista pancatalanista de Rufianes y demas pajaros de mal agüero que holgazanean, mientras viven del dinero publico.

Julia Otero y Ana Pastor, iconos mediáticos que no tardaron en denunciar en sus masivos medios de prensa la intención del PP de acabar con la privacidad en las redes, no tardaron ayer en sumarse a la campaña de linchamiento mediatico y Bulling contra…

No es nuevo pero ya empieza a hacerse de forma generalizada y amenazante. Una asociación de homosexuales y lesbianas de Murcia, ASFAGALEM, una de tantas surgidas al calor del dinero público, ha enviado una carta a todos los colegios de la provincia. Una carta amparada en la LEY de heterofobia murciana que recibe el simpático nombre de “Ley de igualdad social de lesbianas, gais, bisexuales, transexuales, transgénero e intersexuales, y de políticas públicas contra la discriminación por orientación sexual e identidad de género en la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia” exigiendo que no se celebre el día de la madre y del padre por aquello de la discriminación de los niños que no tienen alguna de las figuras y que, en su lugar, se celebre el día de la familia diversa.

Haya o no familia homoparental en el centro. Por si acaso, porque sí…

Lo que me parece más asombroso de la denuncia de «Grace» contra Aziz Anzari se resume muy bien en este artículo.

Me explicaré: hay un montón de gente hablando de algo que no presenciaron; haciendo comentarios sobre si fueron equívocos o inequívocos determinados «signos» verbales y no verbales, cuando solo saben de ellos a través de dos versiones diferentes, una dada por un actor muy conocido, otra por una denunciante anónima en internet; planteando incluso si la actividad sexual que se describe en ese escrito anónimo fue una agresión o una coacción, cuando ni siquiera sabemos si la versión subjetiva de la denunciante sería admitida por un jurado de doce hombres y mujeres justos que hubiesen presenciado toda la escena en una esquina del apartamento, bien formales ellos, y accediendo a todas las pruebas (incluidos los pensamientos de él y de ella).

Todo esto es, como digo, asombroso. Más…

En las tragedias griegas, las culpas eran pagadas por el culpable y su linaje. Sus descendientes portaban el estigma de un delito o pecado de la misma forma que portaban los genes de sus antepasados. Y ahí tenemos a la descendencia de Edipo, pagando la maldición del parricidio  del patriarca y posterior incesto.

Sin embargo, es evidente que la responsabilidad que puede tener un individuo respecto a las acciones de otro, que se llevaron a cabo incluso cuando no había nacido, no aguanta un análisis serio ni la aplicación de la lógica más elemental.

La culpa hereditaria se eliminó con el derecho romano. El individuo era el único responsable de sus actos y, por tanto, el único culpable de sus delitos. No tenía ningún sentido achacar responsabilidades de actos personales a la familia, hijos o amigos de una persona si no tenían intervención activa en los mismos.

Esto…